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    许晨整理了一份有关深潜者进行仪式行为的可能性之后，就将这些资料提交一份让刘刑警他们去统筹研究。

    在刘刑警看过这份资料之后，许晨看到刘刑警一直心不在焉，几次询问都没有反应，似乎在想着什么难题与疑惑。

    不过这不是许晨要操心的，他有更重要的事，那就是许晨要求的一些民俗与考古学家。

    这些人一部分是由顾问团队抽调而来，还有一部分是新征召的对民俗颇有研究的教授。

    当许晨踏入会议室之后，他就不由自主的看向窃窃私语人群中的一位教授。

    “老师？！”

    许晨有些愕然，会议室内的人群，特别是那些从顾问团队抽调的教授也都顺着许晨目光好奇的看着。

    他们想知道自己的bo的老师长什么样子。

    人群中一位身穿中山服的男人也惊讶的看着许晨，他是崔教授，许晨在南华大学历史系的老师。

    “嗯？许晨？你怎么在这里？”崔教授看着许晨，有些纳闷，不过看了看门口的卫兵，脸上就露出难以置信的表情：“该不会上面说的征召我们帮助的领导就是你吧？”

    “没错……丁教授也来了？”许晨丝毫没有不好意思，他又看向崔教授旁边的人，正是协助许晨发掘太昊陵的教授：“太昊陵那边……搞定了？”

    丁教授虽然也有些惊讶，但是却也及时反应了过来：“哪有这么简单，不过，手头的事情我都交给了手下的学生了，这一次国家好不容易需要我们出力，无论如何我们都要过来嘛。”

    他们从教育部那里收到了来自中央与军区的消息，这些学者在确定自己所学的知识能够派上用场后，就争先恐后的同意，甚至不惜暂时搁置手上的各种计划与事情。

    “嗯，辛苦你们了……”许晨看了看崔教授：“不过，老师，你们对民俗也有研究？”

    崔教授看许晨的表情跟看上课没认真听的学生一样：“我还开设了民俗研究的选修课程，就是这项研究有些偏门，没多少学生选而已，不至于这么看不起我吧？”

    “啊，这，我还真不知道。”许晨有些尴尬，别说民俗选修课了，就是整个历史系的选修课选修的时候，他都没看上一眼，因为当时他是真的瞧不上。

    但是他需要了解这个世界与之前世界民俗不同的地方，因此，现在他还真的需要了解这方面的知识。

    “许晨，我跟这些同志们交流过了，这些大都是在你要求的这方面最有研究的一批人，其中不少甚至在全球范围内都是这个领域的佼佼者，所以，你这次来，是要询问什么事情？”

    丁教授明白许晨在历史方面的造诣，因此他很郑重的询问许晨。

    许晨犹豫了一下：“老师，你们签署协议了没有？”

    崔教授愣了一下，反应过来许晨口中的协议指的是什么：“我们已经签署过保密协议了，你还是赶紧说正事儿吧？”

    “嗯，我想问……”许晨想到了刚才崔教授的话：“你刚才说，民俗研究相当偏门？”

    就许晨所知，上一世的民俗研究可算不上偏门，毕竟人类学、社会学、文化研究等领域具有重要地位，这东西对于保护和传承民族文化、推动文化多样性和跨文化交流意义很大。

    依靠民俗学，甚至可以深入了解一个社会或群体的文化传统、价值观念、生活习俗和历史演变，从而揭示出不同文化背景下的共性和特殊性。

    要是能了解到深潜者的民俗，如果它们有民俗这玩意儿的话，那么也能掌握他们的文化与历史演变等大量信息。

    虽然这行为无异于亲手往虫子嘴里喂药。

    这都能了解了它们的民俗了，怎么还不能了解对面的文化与历史？

    不过实际上，民俗学的最大意义其实并不在于这个，而是它能——朔源。

    这与考古的作用是一样的，属于人类的高级精神需求，也对人类有巨大意义，因此按道理来说，民俗研究相当重要，是不可能“冷门”的。

    “老师，你说的偏门，是对整个历史系来说？”许晨又问。

    崔教授点点头：“没错，研究民俗学的历史意义不大，我们发现，仅有少部分可以通过史记资料朔源，但是，大部分都因缺乏历史资料而难以为续，我们在这方面遇到的困难不计其数，注定在这方向很少有人探索。”

    许晨一听，顿时有些理解了。

    这个世界的古典典籍残缺，让他们对这些习俗的研究与朔源相当困难，这些古籍就是圆筒的短板，文物好歹还能根据文物本身的状态信息，上面的铭文在研究推断，但是民俗可不一样，这种不是实质的，非物质的文化遗产只能依赖文字记载来推断。

    因此在古籍大面积损毁的状态下，对这方面的研究的缺乏确实理所当然。

    并且，许晨还怀疑，因为一些原因，甚至大部分民俗都已经消失在历史长河。

    比如“朝祖进香”庙会。

    在淮阳太昊陵，每年的农历二月初二到三月初三，都要举办“朝祖进香”的庙会，人称“人祖庙会”，当地人俗称“二月会”。“二月会”据传起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会，“仲春之月，令会男女”（《礼记·月令》）。

    人们在这时候会来太昊陵祭祖拜神，祈求人祖庇护保佑、子孙兴旺。

    那么问题来了。

    就许晨所知，这个世界的太昊陵刚从土里面挖出来不久，还是自己主持发现的，剩下的大部分还在被眼前的丁教授手下的学生慢慢发掘研究，所以，这个“朝祖进香”的庙会，还存在吗？

    如果存在了，许晨就要感到惊悚了。

    连太昊都不知道是谁，那么举办的朝祖进香庙会，祭祀的是谁，又是给谁进香？

    “不过，你应该不是问咱这专业冷门不冷门吧？”丁教授疑惑的看着许晨：“虽然这门学识确实偏了一些，但是我们这些人，还是能回答你大部分你想知道的东西，说吧，许晨。”

    许晨脱离了思考：“确实，我想向你们询问的则是‘祭祀仪式’，不知道你们对这方面有研究吗？”

    “祭祀仪式？”丁教授皱起眉头：“你说的是祭祀礼仪？”祭祀礼仪是皇帝的祭礼仪式，虽然在这方面研究的不少，但是这不是许晨想要的。

    “不，是更为血腥的。”

    “更血腥的？”丁教授与崔教授交换了一下眼神，然后又看向了许晨：“你说的该不会是人祭吧？这些可更小众，研究的人更少……”

    “哦？”许晨眼睛一亮：“老师，你们了解这些？”

    丁教授摇头，但是却看向旁边的一位戴着圆眼镜，头发花白的一位老人，询问。

    “裴教授，你好像是有课题专门研究人祭人殉吧？要说了解，这里也就只有你最了解这些了。”

    裴教授本来是在默默的当个听众，听到丁教授叫到了自己，马上反驳：“你可别听老丁乱说，咱对这研究不算什么，我老师还有师兄他们这方面可比我强多了……”

    许晨眼神一凝：“裴教授，你能跟我说一说吗？”

    裴教授迟疑了一下，还是点点头。

    随即，裴教授开始讲解他研究出来的人祭仪式，期间还有不少其他稍有研究的教授也补充回答。

    然后许晨发现，虽然这些教授已经尽力的倾倒他们肚子里面的墨水了，然而他们的解释仍然跟许晨想象的有所差距。

    “……因此，我们认为古代与远古存在一种用人为祭品的仪式，并且在解放前也仍然存在，直至解放之后消失。”

    许晨有些呆滞的看着裴教授：“你们甚至还仅仅只是怀疑有类似人祭这样的活动仪式而非确认？”

    “没错，毕竟要讲证据啊。”裴教授叹了口气：“说实话，其实关于这些研究是我老师研究过的课题，他是共和国之后第一批的历史系科学家，当时我跟他交谈之后，我老师对这类人祭人殉发表过意见，这应当是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象，可惜受限于条件，根本没有状况良好的人殉遗址，老师也仅仅只是草草得出了结论，无法继续研究了。”

    许晨挠着头：“你老师……”

    又一个老教授感叹：“他早已经做古了，不过，也算寿终正寝。”

    “那么，有研究资料没有？”

    裴教授果断的摇头：“没有，现在我们对这些知之甚少就是因为遗失了我老师的资料……可惜。”

    “遗失？”许晨皱起眉头：“怎么遗失的？”

    “这……”裴教授想了想，不太确定：“他的研究手稿是放在一个专门的箱子，在老师去世之后，这些资料按照遗嘱都捐赠给学院所有，然后我跟老师的学生接手整理，很确定少了相当一部分资料。

    应该是这些手稿不确定性太强，所以老师没有捐赠的打算，至于老师如何处置了，我们也不得而知。”

    “你老师的学生？”许晨有些好奇：“他们都来了吗？你们能不能再回忆一下你们老师当年的研究？”

    “他们也都走了，毕竟我们这一帮老头都是半截入土的人了。”裴教授无奈的摇头。

    “也就是说，最了解这些的人已经离世，但是什么也没留下？”许晨说。

    裴教授一愣，然后摇头：“这不是还留下了我嘛。”

    许晨听着，注意到了裴教授的嘴唇，干燥脱皮而又泛着微微的紫色。

    “裴教授，你抽烟吗？”许晨突然发问。

    “问这个干……唔，我不抽烟。”

    许晨招手，叫来旁边的守卫：“帮我把健康保障团队叫过来，为这位教授检查一下身体，稍后告诉我结果。”

    “是！”

    许晨又看向这些教授：“嗯，我想要知道的已经差不多了，等会儿你们就可以选择加入我们的顾问还是离开，如果加入顾问团队，我提交的有更详细的信息，然后你们就能明白发生了什么事情，然后提供相应的信息支援。

    现在的话，我不能说的太多，只能说，我们在面临一场战争，如果加入，你们上的就是另外一个战场。

    不过请放心，我会在前面冲锋陷阵，我们之后再见。”

    说完这句话后，许晨就丢下这些专家离开了。

    本来许晨是想从这些教授中看看能不能获得一些线索，但是没想到深潜者或者克苏鲁老登的手段干净的很，一点点痕迹都没有留下。

    若非许晨头脑里面有着没有阉割过的知识，他或许现在都不可能知道深潜者有可能在举行“祭祀”。

    毕竟，这算是从某种手段操控人类的研究方向甚至是历史了，并且在它们认为，这可能相当重要，因为这件事操作起来，一点也不简单。

    因为正如裴教授的老师所说，人殉人祭是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象。

    不从论文或者史记记录中寻找，就从大家都熟悉的四大名着中就能看到这种现象有多么普遍。

    在西游记四十八回之中，唐僧师徒路过陈家庄，八戒和悟空扮成童男童女献祭灵感大王，就能看出来。

    在唐僧师徒四人抵达陈家庄前，每年都要献祭一对童男童女，而人类，是无法想象出来自己从来没有接触或听说过的事情的。

    可见在以往资讯传播并不发达的年代，吴承恩肯定知晓，甚至见过这件事情。

    然而许晨想了想现在仍然缺胳膊少腿的四大名着，他还是叹了口气。

    他还真就不意外了。

    不过，虽然没能得到有关祭祀的线索，但是若是能发现一些其他的事情，也不算毫无收获。祭祀礼仪是皇帝的祭礼仪式，虽然在这方面研究的不少，但是这不是许晨想要的。

    “不，是更为血腥的。”

    “更血腥的？”丁教授与崔教授交换了一下眼神，然后又看向了许晨：“你说的该不会是人祭吧？这些可更小众，研究的人更少……”

    “哦？”许晨眼睛一亮：“老师，你们了解这些？”

    丁教授摇头，但是却看向旁边的一位戴着圆眼镜，头发花白的一位老人，询问。

    “裴教授，你好像是有课题专门研究人祭人殉吧？要说了解，这里也就只有你最了解这些了。”

    裴教授本来是在默默的当个听众，听到丁教授叫到了自己，马上反驳：“你可别听老丁乱说，咱对这研究不算什么，我老师还有师兄他们这方面可比我强多了……”

    许晨眼神一凝：“裴教授，你能跟我说一说吗？”

    裴教授迟疑了一下，还是点点头。

    随即，裴教授开始讲解他研究出来的人祭仪式，期间还有不少其他稍有研究的教授也补充回答。

    然后许晨发现，虽然这些教授已经尽力的倾倒他们肚子里面的墨水了，然而他们的解释仍然跟许晨想象的有所差距。

    “……因此，我们认为古代与远古存在一种用人为祭品的仪式，并且在解放前也仍然存在，直至解放之后消失。”

    许晨有些呆滞的看着裴教授：“你们甚至还仅仅只是怀疑有类似人祭这样的活动仪式而非确认？”

    “没错，毕竟要讲证据啊。”裴教授叹了口气：“说实话，其实关于这些研究是我老师研究过的课题，他是共和国之后第一批的历史系科学家，当时我跟他交谈之后，我老师对这类人祭人殉发表过意见，这应当是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象，可惜受限于条件，根本没有状况良好的人殉遗址，老师也仅仅只是草草得出了结论，无法继续研究了。”

    许晨挠着头：“你老师……”

    又一个老教授感叹：“他早已经做古了，不过，也算寿终正寝。”

    “那么，有研究资料没有？”

    裴教授果断的摇头：“没有，现在我们对这些知之甚少就是因为遗失了我老师的资料……可惜。”

    “遗失？”许晨皱起眉头：“怎么遗失的？”

    “这……”裴教授想了想，不太确定：“他的研究手稿是放在一个专门的箱子，在老师去世之后，这些资料按照遗嘱都捐赠给学院所有，然后我跟老师的学生接手整理，很确定少了相当一部分资料。

    应该是这些手稿不确定性太强，所以老师没有捐赠的打算，至于老师如何处置了，我们也不得而知。”

    “你老师的学生？”许晨有些好奇：“他们都来了吗？你们能不能再回忆一下你们老师当年的研究？”

    “他们也都走了，毕竟我们这一帮老头都是半截入土的人了。”裴教授无奈的摇头。

    “也就是说，最了解这些的人已经离世，但是什么也没留下？”许晨说。

    裴教授一愣，然后摇头：“这不是还留下了我嘛。”

    许晨听着，注意到了裴教授的嘴唇，干燥脱皮而又泛着微微的紫色。

    “裴教授，你抽烟吗？”许晨突然发问。

    “问这个干……唔，我不抽烟。”

    许晨招手，叫来旁边的守卫：“帮我把健康保障团队叫过来，为这位教授检查一下身体，稍后告诉我结果。”

    “是！”

    许晨又看向这些教授：“嗯，我想要知道的已经差不多了，等会儿你们就可以选择加入我们的顾问还是离开，如果加入顾问团队，我提交的有更详细的信息，然后你们就能明白发生了什么事情，然后提供相应的信息支援。

    现在的话，我不能说的太多，只能说，我们在面临一场战争，如果加入，你们上的就是另外一个战场。

    不过请放心，我会在前面冲锋陷阵，我们之后再见。”

    说完这句话后，许晨就丢下这些专家离开了。

    本来许晨是想从这些教授中看看能不能获得一些线索，但是没想到深潜者或者克苏鲁老登的手段干净的很，一点点痕迹都没有留下。

    若非许晨头脑里面有着没有阉割过的知识，他或许现在都不可能知道深潜者有可能在举行“祭祀”。

    毕竟，这算是从某种手段操控人类的研究方向甚至是历史了，并且在它们认为，这可能相当重要，因为这件事操作起来，一点也不简单。

    因为正如裴教授的老师所说，人殉人祭是一种人类文明史开端以来非常普遍的现象。

    不从论文或者史记记录中寻找，就从大家都熟悉的四大名着中就能看到这种现象有多么普遍。

    在西游记四十八回之中，唐僧师徒路过陈家庄，八戒和悟空扮成童男童女献祭灵感大王，就能看出来。

    在唐僧师徒四人抵达陈家庄前，每年都要献祭一对童男童女，而人类，是无法想象出来自己从来没有接触或听说过的事情的。

    可见在以往资讯传播并不发达的年代，吴承恩肯定知晓，甚至见过这件事情。

    然而许晨想了想现在仍然缺胳膊少腿的四大名着，他还是叹了口气。

    他还真就不意外了。

    不过，虽然没能得到有关祭祀的线索，但是若是能发现一些其他的事情，也不算毫无收获。祭祀礼仪是皇帝的祭礼仪式，虽然在这方面研究的不少，但是这不是许晨想要的。

    “不，是更为血腥的。”
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