第(2/3)页

    兰登教授作为国际知名的历史学家，尤其是宗教历史方面的专家，也被请到了这一次的行动当中。

    宗教历史对于兰登教授而言就如同是毒药一样致命，只能说每个人的爱好，和喜欢研究的兴趣并不相同。

    这里面提到了‘萨摩索修士会！’一个信仰圣子梅达取代了圣主权柄，并且追随梅达遗留在现实之中的圣物所成立的类似于教会分支。

    夏洛修士低头认真看着手上的那本书，却突然提出了书中所记录的一个存在于历史上的宗教组织。

    兰登教授给出了解释事实上那是一个邪教，在圣伊丹教传教早期，最困难艰苦的时期传教士渴望得到任何外在势力的帮助，来传播圣主的信仰。

    当时的传教士们，到了后期无不成为圣伊丹教体系早起发展的开创者，起始者，传说之中的圣徒这样的人物。

    但为了得到外界势力的帮助例如当地贵族，有权势的政客等等传教士们往往会盲目地替他们许下重重的承诺。

    例如死后灵魂升入天国，会得到多么丰厚的奖励，或者是子孙后代能够成为一国之王等等

    如果说在几个月之前人们再回过头来可能会觉着，那个时期的传教士为了得到帮助，开这种大额的空头支票只不过是糊弄一些愚昧民众的谎言

    咳咳！布鲁斯特重重地咳了几声，希望提醒兰登教授谨言慎行。

    兰登教授耸了耸肩膀继续说道但现在来看，那些传教士早期的承诺，简直给那些人带来了巨大的好处。

    他继续说不过即使是在最苦难的传教时期，有一个组织主动慷慨帮助，却并不被以十二圣徒为首的传教者所接受

    甚至就连梅达的后人，也就是最早期间，在圣子升天之后他的后代，巴利缪尔家族的族人也对那个组织嗤之以鼻。

    实际上那个组织则是和圣伊丹教在历史上差不多相同起步的宗教组织。

    甚至在最早期的时候，发展的比圣伊丹教还要好这便是萨摩索修士会！一个被教廷认定为历史邪教，并在公元四世纪就被清除的邪教。

    布鲁斯特皱了皱眉问道如果说历史上真的有这么一个可怕的邪教为什么我从小到大，出身于神职家族，甚至在神学院上学却从来没有听说过。

    兰登教授看着他说因为教义的理念太过于他摊了摊手太过于刺激！萨摩索修士的教义认为圣子的诞生是圣主决定培养接班人。

    将自身的权柄让圣子梅达继承从而自身荣归世界的一切初始的原点当中。

    诞生为造物之神随后回归于万物起始萨摩索修士会教义之中，圣主是世界所经历的一个初始阶段。
    第(2/3)页