第七百二十六章 换个角度看洪荒-《我师兄实在太稳健了》


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    啊!

    鲲鹏秘境,那座核心的大殿内。

    四梅护法布置成了四象阵,负责保持对洪荒生灵道心间隙的感应,并按李长寿的提示,给一些可能会用到的生灵,种下一些可以随时移除的‘良性心魔’。

    善人的心魔是为恶,那恶人的心魔也可以是行善嘛。

    洪荒级理解。

    李长寿此时……

    其实略有些尴尬。

    之前一激动,把前期计划都说出去了,还好是说给了她们两个,也没涉及到自己最后反制道祖的手段,以及破防道祖的利器。

    这个还是要留点悬念的。

    如果说多了,容易影响到云霄的道心,以及她们对洪荒的根本认知。

    但回顾一下刚刚的过程,总归是有些淡淡的羞耻感。

    还是那种很特别的羞耻感。

    明明自己是个成熟度还算不错的老男人,刚才竟然又有了点,上辈子大学时期聊创业理想时的书生意气。

    转念一想,觉得自己心态可能有些浮躁,于是默念了几百遍经文。

    他不是表演型人格,终归是憋得太久了,云和灵娥又是自己最亲近的人,又脱离了洪荒天道的监察,一时间实在没忍住。

    她们会怎么想?

    李长寿左眼略微睁开一条缝隙,看着灵娥与云霄在一旁规划整个大殿的布置,摆弄一些花花草草。

    这般相宜的画面,当真让他……忍不住用仙识看一眼自家大师兄的位置。

    有杀气!

    咳,办正事。

    李长寿正在阅读虚菩提的记忆。

    通过‘道心种魔大法’——临时取名,其实就是诱发虚菩提的心魔,将拟态元神埋入虚菩提体内潜伏,而后借域外天魔之道催动,将虚菩提化作自己的第二元神傀儡。

    这个过程其实有一些风险,因为三千大道时刻都在天道的监视中。

    所以李长寿选择到了鲲鹏秘境后立刻出手,因为此时道祖、天道都在忙着构建天地壁垒,做些防范他正面攻势的准备,注意力有些偏移。

    李长寿如何会正面强攻?

    那必然会陷入道祖设下的陷阱,跟整个洪荒的灵气对抗,跟洪荒生灵对抗,实为不智。

    从内部搞垮鸿钧道祖设计的天地体系,才是最佳方案。

    当然,虚菩提只是李长寿这套方案的棋子之一,后备棋子还有三十余枚,都是道心留有缝隙,且本身实力勉强看得过去的炼气士。

    但虚菩提最为关键。

    若说原因,虚菩提是天道所选的【养猴大师】只是其一;

    更重要的是,李长寿很早之前就发现,虚菩提所修的大道,为解空之道,主张因缘生法、因缘而合,空才是万物的本质。

    与他道号连起来,就是‘虚空’二字。

    老家蓝星比较有名的‘色即是空、空即是色’,便是这条大道的延伸。

    老虚无了。

    这条大道的道韵贴近太清大道,能够完美遮掩李长寿自身对道的理解。

    ——当然,空与无为是完全不同的理念。

    稍后自己只要找准机会,去天地间拜访拜访一些道门高手,自可名义上‘兼纳百家之长’、‘道佛双修’,就能让实力【合理】飞跃。

    实际上,真正的虚菩提已死,活着的只是李长寿第二元神。

    出于稳妥考虑,李长寿已经灭了虚菩提原本的意识,用拟态元神代替了虚菩提的元神,并将虚菩提的元神化为了拟态元神的一部分。

    第二元神法来自于浪前辈,拟态元神来自于对域外天魔的研究;李长寿这两张底牌此刻打出来,完成了一次完美的绕后。

    一记千年杀,已是瞄准了天道后门。

    忽听侧旁传来百灵鸟般的嗓音。

    “姐姐,我们出去跟大家打个招呼吧。”

    灵娥在旁小声嘀咕着,“就说我师兄心情不好,在闭关修行,暂时不能跟大家见面。”

    云霄柔声道:“也好,再注意些表情,此事便是琼霄与碧霄也是不能说的。”

    李长寿心底算是松了口气。

    刚才的倾诉欲,应该不会影响她们对自己的感官。

    待她们出了大阵,李长寿方才睁开双眼,看一眼已经变了些模样的大殿,对四梅护法叮嘱几句,继续进行‘虚菩提’的身份适应工作。

    再稳一手。

    还是多制定几个后备计划,不能太过依赖天魔大法。

    将虚菩提的记忆铺展开,其内信息迅速被李长寿接纳,又被李长寿按照‘重要’、‘普通’、‘垃圾信息’进行分类。

    虚菩提降生于远古末期,跟脚普通的先天大能,其记忆实在是太多了些。

    故,李长寿并不是按岁月的顺序去观看这些记忆,而是按虚菩提原本的印象排列,从印象最深的记忆一路看了下来。

    顺带一提,这家伙最深刻的记忆,就是被李长寿追杀的那次。

    意难平,狠难消,可惜已没了报复的机会。

    李长寿也可通过推算之法,直接读取这些记忆,这样就能保证不会出现大的疏漏。

    虚菩提此前被自己追杀的那么惨,今后多一些谨慎的行事风格,也合情合理嘛。

    接下来的大半个月,李长寿重温了整个西方教发展过程,并且对此时西方教内部结构有了清晰无比的理解。

    顺便,李长寿也看到了虚菩提的诸多善行。

    ——虽然这些善行加起来,都不如虚菩提开辟一个香火神国做的恶多。
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