506.巡行太原-《牛吏之帝王崛起》


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    刘钰一直记挂着为上党人参打广告,让上党一郡可借此筹集足够的军粮,可以驻留更多的士兵。他身体力行,时不时地便要宣传一下人参的益处,参粮署的随驾官员这一路已经谈成数笔大买卖了。

    黄长史和王县令这些人都是为官多年,岂能听不出皇帝的话外音?

    王县令心道:“怪不得有人说皇帝善理财,少府之丰饶胜过国库,果然是时时记得赚钱。”

    他反应很快,立即说道:“陛下,界休毗临汾水,位于河东、上党、太原三郡交汇之处,一向是商旅云集、货物集散之地,是个极好的中转之所。臣请陛下在界休设参粮署分曹,派官员驻在此处,以助上党人参行于天下。”

    皇帝听了很是高兴,对其貌不扬的王县令的顿生好感。毫无疑问,这是个头脑灵活、有法子能做事的能吏,好主意张口就来,总而言之,这小子有前途。

    黄长史见王县令拔了头筹,抢先得到了皇帝的赞赏,心里多少有些发酸,连忙道:“陛下,晋阳是并州重镇,太原豪强巨商皆集于晋阳,要派参粮署官员入驻,当以晋阳为最佳。”

    皇帝道:“晋阳合适,界休也不错,这两地可以都设参粮署分曹,售卖上党人参。”

    一想到又要发财了,皇帝不由得在心里乐开了花。

    一干人祭拜了介子推,下山回到界休城,皇帝突然问道:“王卿,朕这一路经过许多村庄,却少见炊烟,即便是用饭之时也是如此,这是为什么?难道他们不需要吃饭吗?”

    界休王县令答道:“陛下,太原之风俗,为怀念先贤介子,在其去世的那个月,整整一个月不动烟火,只吃冷食。当年晋文公迁上百户人家在此地,为介子守墓,界休之民多为守墓者之后世子孙,因此这寒食之俗在界休又加了码,有的人两个月,甚至三个月一直都寒食。。。陛下一路未见炊烟,不是界休百姓穷困吃不上饭,而是为了纪念介子。”

    黄长史道:“陛下,太原郡在杜太守的治理之下,教化大行,百姓敬慕贤者,甘心为其不举火,不热食。赖陛下仁德布于天下,百姓才会如此重贤。”

    皇帝听了皱了皱眉头,后世的寒食节也就是个名称,许多年轻人甚至不知道这节日是怎么来的,现实中很少有人吃冷食过节了。没想到古人竟然一月不动烟火,天天喝冷水吃冷饭,再没有火取暖,那不得给冻病了?

    也不知道这风俗是自发形成的还是官府规定的,总而言之非常地不健康,有可能会对人体造成大的伤害。。。不就是个纪念嘛,意思到了就行了,犯得着这么认真吗?

    皇帝没有理黄长史的马屁,只向着王县令问道:“王卿,寒食之月,县内民生如何?”

    “陛下,每到寒食时,县内几乎不动木柴,饮食之物所需甚少,还有就是。。。生病的人多一些。”

    “恐怕去世的人也多吧!”皇帝脸色已经有点不好看了,王县令没敢接茬,黄长史觉得有点不妙,他刚把寒食当成教化大行的证据推给了皇帝,没想到皇帝完全不问教化,只问民生。

    看来皇帝对于寒食是不赞成的,更糟糕的是,他刚刚把这口锅扣在了皇帝本人的身上,说百姓长时间寒食是皇帝仁德所至。

    皇帝道:“敬慕先贤在心不在身,在内不在外,不必执着于形式,想必先贤也不愿后人因他而挨饿受冻,这寒食之俗,该改改了!”

    王县令跪下了,“陛下,正如陛下所言,寒食之时,生病者极多,医者都忙不过来,而去世者更是比平常多了数倍。陛下明鉴,这寒食确实是一个恶习。”

    刘钰有些奇怪,“此等恶习,为何百姓为了挨饿受冻甚至生病送命,也非得遵守呢?”

    “陛下,众人皆寒食,以应重贤之名,若是有人不奉行寒食之俗,会被人耻笑,担负不尊贤者之名。”

    刘钰点了点头,这就是被名声捆住了手脚,社会上无形的压力是巨大的,有时候人只能被迫从众,与众不同要是需要勇气的。
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