第六十三章 适赴金华-《烛行录》
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金华府城距临安城不远,约莫三百里路。
寻常人家出行,若是有车架代步,轻装简行,也就是四、五天光景。
其实严格来说,金华之名乃是俗称,因此地上应天星,乃金星与婺女分野所在,故名金华。
而在官方文件中,此地唤作婺州,处于两浙东路管辖之下。
——本朝地方行政区划基本上是两级制,府、州、军、监为一级,县为一级;而府州军监以上的大区称“路”,比如两浙东路之下,便辖有三府四州。
至于陪都临安所在,却是在两浙西路范围之中。
州、府之意大致相同,不过后者较之前者地位要特殊一些;
“军”多设在沿边地区,兼领县政,形同州级;
“监”为管理本朝官府经营的矿冶、铸钱、牧马、制盐等区而设,兼理民事。
在丁檠记忆中,此世情形与地球南宋初期大致相同,就似是一个模子里刻出来的一般。
只是在地球历史上,自“建炎南渡”之后,宋廷南迁,高宗赵构于应天府即位,改元建炎,重建宋朝。
后人以此为界,将宋朝划分为北宋、南宋两个阶段。
而在九州历史上,靖康之难还没来得及发生,便迎来了上界天人之战。
此战波及甚广,大九州四分五裂,灾异频发。
彼时的“宋钦宗”赵恒尚未来得及登临大宝,就在一场宫廷动乱中连同其父徽宗赵佶一并身亡。
于是徽宗之妃,龙德宫贤妃韦氏当机立断,力推自己儿子康王——时任检校太尉、定武军节度使的赵构上位,方才有了后来的高宗。
据丁檠所知,似乎当年宫变之事还与仁宗年间,一洪姓太尉在龙虎山放走三十六天罡、七十二地煞这一百单八个魔君一事有关。
那一百单八个魔星于哲宗绍圣年间下凡入世,并在徽宗政和三年借天地大变之机掀起王朝杀劫,险些倾覆九州汉统。
幸赖各大仙山福地之中的潜修之辈纷纷出世,方才平定这一场祸端。
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