第六十三章 适赴金华-《烛行录》


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    金华府城距临安城不远,约莫三百里路。

    寻常人家出行,若是有车架代步,轻装简行,也就是四、五天光景。

    其实严格来说,金华之名乃是俗称,因此地上应天星,乃金星与婺女分野所在,故名金华。

    而在官方文件中,此地唤作婺州,处于两浙东路管辖之下。

    ——本朝地方行政区划基本上是两级制,府、州、军、监为一级,县为一级;而府州军监以上的大区称“路”,比如两浙东路之下,便辖有三府四州。

    至于陪都临安所在,却是在两浙西路范围之中。

    州、府之意大致相同,不过后者较之前者地位要特殊一些;

    “军”多设在沿边地区,兼领县政,形同州级;

    “监”为管理本朝官府经营的矿冶、铸钱、牧马、制盐等区而设,兼理民事。

    在丁檠记忆中,此世情形与地球南宋初期大致相同,就似是一个模子里刻出来的一般。

    只是在地球历史上,自“建炎南渡”之后,宋廷南迁,高宗赵构于应天府即位,改元建炎,重建宋朝。

    后人以此为界,将宋朝划分为北宋、南宋两个阶段。

    而在九州历史上,靖康之难还没来得及发生,便迎来了上界天人之战。

    此战波及甚广,大九州四分五裂,灾异频发。

    彼时的“宋钦宗”赵恒尚未来得及登临大宝,就在一场宫廷动乱中连同其父徽宗赵佶一并身亡。

    于是徽宗之妃,龙德宫贤妃韦氏当机立断,力推自己儿子康王——时任检校太尉、定武军节度使的赵构上位,方才有了后来的高宗。

    据丁檠所知,似乎当年宫变之事还与仁宗年间,一洪姓太尉在龙虎山放走三十六天罡、七十二地煞这一百单八个魔君一事有关。

    那一百单八个魔星于哲宗绍圣年间下凡入世,并在徽宗政和三年借天地大变之机掀起王朝杀劫,险些倾覆九州汉统。

    幸赖各大仙山福地之中的潜修之辈纷纷出世,方才平定这一场祸端。
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