22、纯粹的教育家和书法家-《我是李世民的夺妻之恨》


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    国子学,准确的说,今年起,应该叫做国子监,大唐唯一的教育行政机构,也算是大唐的最高学府

    监内,有祭酒一人,丞一人,主簿一人,负责学生学习成绩和学籍等具体事宜,除了这三人属于行政管理者以外,还有教师二十四人。这二十四人,算是全职教师,按照资历、能力分为了助教、教习、博士,他们才是真正教育三百名大唐贵族子弟的老师。

    陆爽的叔公吴县男陆德明正是这些教师里面的一员,更是品级最高的国子博士,负责教育经学。

    经书的基础是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《五经》,经过各学派间的长期分化、传承而演变到了唐初,已经出现「六经」、「七经」、「九经」等体系。

    老爷子一如往常颤颤巍巍地游走在各间教舍之外,到了这个年龄的他教授学生以及不是主要工作,听听朗朗读书声是他最大的乐趣。

    “子曰,学而时习之不亦说乎!”

    “子曰,人不知而不愠,不亦君子呼!”

    “......”

    身边的教室里,诵读论语的声音不断传来,靠在柱子上休息的陆老爷子一脸微笑。他的双眼微眯着看着不远处,像是看到了大唐的蒸蒸日上,看到了文治教化。

    停留了许久,陆老爷子才继续迈动颤颤巍巍的脚步朝着办公室走去。

    大唐尊老,再加上陆老爷子是少有的经学大家,他的办公桌自然在办公室的最里头。

    刚走到门口,老爷子便看到了十分熟悉的一幕。

    一个教习拿着课本正在和另外一个教习争论着。

    “某这断句绝对错不了!民可使由之,不可使知之!某的老师曾经就是这样教某!”

    “某认为不对,应该是:民可,使由之,不可,使知之!”

    “......”

    这样的场面,老爷子由衷喜欢。经学,乃是前人智慧的结晶,教习想要把前人的智慧教授传递给学生,自然就应当认真体会前人的思想。若是做老师的都不能体会深意,如何教书育人?

    颤颤巍巍走了两步,陆德明笑着道:“怎么,你二人又在讨论断句的问题?”

    教习甲拱了拱手道:“陆前辈,安好!某这断句明明没有问题,他非要和某争!”
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