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    但是持续了很久，效果甚微，应该说，引灵气确实是有，如果不是对方把灵气自愿向自己输出的话，那么引他人灵气不太可能。        或者说可能是自己没有练到一定的程度吧。

    如果是因为对方不是自愿而无法引用灵气，那就不太好办了，但如果是因为自身修炼的不够，则应该继续修炼。想到这里，还是后者可能多些吧。

    张宇开始了无停止的引力训练，一次又一次的导引雕像的灵气，果然现所导引的灵气有所增加，虽然数量依然稀少。但起码说明自己修炼的程度越来越高，程度越高，灵气则越多。

    张宇坚信，经过一些时间，定然可以炼好这回气疗伤之法。

    又是十天，张宇已经可以连续不断的从雕像之内得到灵气。而且也到了随着意念便可取到灵气，只是灵气多少的问题。但绝不会空手而归。既然如此，这回气疗伤应该练得差不多了，于是他便打开聚气疗伤之法。

    但是他很快现，聚气，回气，运气，确实只有来源不同，但是这聚气还有一样不同就是聚气不仅仅是像运气与回气一样，灵气行走奇经八脉这么简单。

    而是奇经八脉拥有七八十条经脉，也就是拥有了更多的通道，可供大量的灵气行走。之前只有奇经八脉不过有一条，而现在则是增加到了十大经脉，即每条经脉同样的拥有十条。

    根据神术上的记载，这聚气最高境界可达三十条之多。则先是从第一条经脉开始。而运气与回气用的都是第一条经脉。

    张宇思索，之前无论运气与回气，所引用之灵气都运用在身体各个部位的加强，按理说，也应该可以加强丹田。不如先试试能不能用于修为吧。

    想到这里，张宇心随意动，先来了一个运气疗伤之法，引用自身丹田之气行走奇经八脉，然后又将灵气归于丹田，经过一个周天行走之后张宇现，灵气确实归于丹田了，只是灵力略有耗损。只有原来的三分之二左右。

    其它的灵气就在运行之时自动耗损了。

    然后再来了一个回气疗伤，也将灵气归于丹田，现效果一样，如果一直能练习回气疗伤，那么丹田的灵气必然也会越来越多，这也就是说，一开始就把希望放在这九转神术之上来用于修炼的想法可以成立。
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