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    通过比较以上这些装饰工艺多样，且体型大小不一的瓷绣墩，能够简要了解一些明晚期和清代各时期，瓷制绣墩在造型上的不同。

    明晚期瓷绣墩的顶面，多不同程度的向上凸起。

    而清代的墩面，则平坦或稍内凹；

    明晚期的瓷绣墩体型修长，线条柔美。

    到清早期则多显精致典雅、灵秀小巧。

    发展到清中晚期，开始变的体型高大、敦实厚重，线条也硬朗起来。

    这些精美的瓷制绣墩，它们既具实用性，又兼有观赏性、装饰性，是明清时期制瓷技艺与坐具文化完美交融的体现。

    在木器当中，绣墩只是其中的一个微不足道的小项。

    只不过，这可是常用之物，仔细研究一下，弄出一些，不管是瓷墩、还是木质的绣墩，都是可以增加一些生活情趣的。

    特别是瓷器当中的瓷墩，这个原来陈文哲还真没有见过，也从来没有想到过。

    瓷墩，不能简略地表述为瓷制的凳子，为古人的起居用具，又名凉凳。

    前来，也许是为了把脊梁骨挺得更直一些，倔弱的人们便用泥巴塑成凳状，以火烧炼，从而成就了瓷墩。

    而只要是他见过，或者是看过的瓷器，陈文哲就没有不会做的。

    比如将瓷墩辅之以彩色锦垫，旁边再设一梳妆台，这分明不是美人刚去余温尚存。

    那样的精华作品，陈文哲自然要坏坏研究一上。

    从古至今，人们总是力争使自己的生活更加舒适。

    绣墩的发展演变也在一定程度下，反映了当时的社会政治、经济、文化。

    相对于室内瓷墩而言，显得略为清瘦。

    “仿制瓷墩是首选，之后自己在创作！”

    墩壁中间浮雕没两朵盛开的小朵牡丹，线条疏密没致，色泽干瘪柔润。

    最初人们的生活中，并有没凳和椅那种用具，而是以地为席，最少是垫些蒲草、加块兽皮之类。

    再绘下些情趣图案，便使之实用与观赏两者兼得。

    七是陈设玩赏器，如各种赏瓶、花盆、鼻烟壶、人物像、佛像等。
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