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    汉代的丧葬用具有棺、椁、木杖、木棒、木俑、笭床，以及髹漆兵器和车马器等。

    其中的双层漆奁、漆枕、漆砚、漆盂、漆钟、漆钫、沐盆、兵器架、具杯盒、漆箸等，均为先秦墓葬所未见的新产品。

    至西汉时期成为博戏的全盛时代，《史记·滑稽列传》曰：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶。”

    可见博戏是汉代重要的娱乐项目，湖沙马王堆3号汉墓出土的博为投茕博。

    这一切都表明，秦汉之时，器形演变日趋世俗化。

    汉初世俗化演变的器具，与当时漆器的礼器功能减退、实用性功能不断加强相适应。

    马王堆3号汉墓云纹漆匕的器形演变，证明了这一点。

    先秦时，人们不论祭祀或食用，其牲解习俗均有一套严格的礼制规定，其中匕是重要用具。

    《仪礼·士昏礼》郑注:“匕，所以别出牲体也。”

    用匕自鼎中取出置于俎，以备进飨，即所谓享镬、升鼎、载俎。

    在正式场合，鼎内肉块很大，匕兼用在俎上切肉。

    因此，商和西周时期的匕呈桃叶形，边较薄且锋利。

    随着宗法制社会解体，用鼎制度式微，战国时匕的功能向实用化转变。

    至汉初匕的器形演变也日趋世俗化，人们常用漆匕在鼎内盛羹和米食，前扁平的匕不便舀取，于是匕叶凹度加深，成为匙。

    马王堆1号墓漆匕叶片已明显加深，斗作簸箕形，如匙。

    为了实用功能的需要，汉初工匠常将过去的一些器形进行改进，使之更加精致和实用。

    如先秦单层漆奁，到汉初已被改造为实用的双层漆奁。

    咸嘉湖陡壁山1号汉墓，出土九子奁和十一子长方形奁，制作精致。

    内置胭脂、铅粉、丝绵扑、铜镜、梳篦等齐全的化妆用品。

    这些东西就算是放在现在，都很不简单。

    所以这些多子奁，被现代人认为是“设计为人服务”的典范。

    还有，汉代多子奁中的收纳智慧也十足，流行于汉朝的多子奁，肯定是古人设计智慧的集中体现。

    不同形态的子奁组合在一起，既有实用性，有带给人们一种和谐的美感，彰显着独特的形式美法则和“以人为本”的设计思想。
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