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    陈义山摇头笑道：“那压根就不是什么开地狱之门啊，只是我的逆空神通罢了，我也没有开启什么地狱之门，只不过打开了一个异空间罢了。

    所谓的‘地狱’，究竟是什么地方，我并不知晓；‘枉死城’是什么所在，我也不清楚；‘阎摩罗’是何等人物，我更是一无所知啊。”

    蟒仲回道：“恩师，在身毒国的神道信仰中，是有如下说法的，‘人不活生，只为修死’！此国神道的规矩是，人死之后幽魂离体，只有两个地方可以去，一个是天堂，一个是地狱。

    所谓‘天堂’，又曰‘天国’，那里四季温暖，谷肉遍地，没有饥馑和寒暑，所有的欲望都能得到满足，而且可以自主的选择是否轮回重生，若是愿意去轮回重生，则来世也能脱生到富贵之家，享尽荣华。

    天堂是由金河河神的长子婆罗贺摩所掌控的，他被唤作‘创世神童’，或曰‘天国之王’，部众很多，神通极为强大！

    与天国相对应的便是地狱了，那是阴森黑暗可怖之地，共计十八层，层层都布满了各式各样的残酷刑具！下地狱的幽魂，根据生前罪恶的程度，被分往不同的地狱层级，接受对应的折磨。

    有些幽魂在受过一定的折磨之后，可以去过轮回，得重生，但他们重生之后只能变牲畜，或变禽兽，或变穷困潦倒之人，总之，来生也难逃苦难！另有些幽魂则是要始终在地狱里受折磨，永远没有轮回的可能！阎摩罗的部下也不少，修为也不低啊。

    而唯一决定死后的幽魂是上天堂还是下地狱的，便是其生前是否敬神，言行举止是否完全合乎神道的规矩。

    所以，身毒国的人最最看重的并非是这辈子如何如何，而是死后能有什么样的业报。

    在他们心中，活着受苦受穷，挨渴挨饿并不可怕，哪怕是衣不蔽体、食不果腹也没什么，怕就怕死了下地狱！

    他们穷尽一生，对神道虔诚无比，就是巴望着死后能上天堂啊。”

    陈义山听的既觉新鲜，又觉别扭，道：“在中土，生灵死后化作的幽魂是要去‘阴司’的，或者说是去‘幽冥地界’，并没有什么所谓的‘天堂’和‘地狱’之分。

    阴司也不是全部归一个神祇管辖，而是归各地城隍庙所统摄。

    阴司中也有各式各样的刑罚，不过却是专为生前作恶者所设的，阴司中的幽魂也要投生转世，呃~~~虽然国情不同，神道不同，移风易俗，但是有许多地方倒很相似的……嗯，你和迦梨都说我的神通与阎摩罗相似，让我很是诧异，‘逆空神通’乃是我从一位上古时期的先天大神那里学来的，阎摩罗的神通得自于何处呢？”

    蟒仲道：“回禀恩师，婆罗贺摩、阎摩罗、迦梨、杜尔迦等，都是自打出生之后，便从父母那里获取了天赋，而后自行修炼出自己的独有神通，或从父母那里继承一些神器道具。”

    陈义山“哦”了一声，道：“你再仔细跟我说说这金河河神的底细吧，他是什么出身，什么来历呢？”

    蟒仲道：“在身毒国的各种传说中，金河河神的出身是不一样的，但总而言之，他是天生就具备莫大神通的大能！”
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