第一千零六十二章 新佛-《万道长途》


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    在他的身后,中央婆娑世界和所有的净土,一概随之崩溃。

    中央婆娑世界,有多少‘诸天’呢?

    四天王天,忉利天,须焰摩天,兜率天,化乐天,四禅十八天等等等等。

    这些诸天,一切底蕴都已经被舍利弗耗尽。

    这些事物,早就已经被舍利弗变成了一具空壳。

    想要提升出一位一品,但造成的损失远远不止一位一品。

    但也只能寄希望于新人了。

    舍利弗入灭之后,轮回了千百万次,以至于他‘舍利弗’的部分早就已经被无尽的轮回洗练的差不多了。

    如今的他,是华光佛,而不是舍利弗了。

    但无所谓,他已证得智慧之果。

    所谓“觉悟见真”,其实就是让众生抛开事物的外表,去思索其背后的本质,而“心中是如来”这么一句话也是这么来的。

    智慧一脉,被称之为‘大乘’。

    所谓大乘小乘,其实就是这个分别。

    乘,是乘载的意思,是看能够乘载多少众生超脱,能够乘载多少生灵一并觉悟。

    小乘度己,以神通力,让自己超脱,最多以大神通铸造一座大船,能度一个是一个,但终究是度不了所有人,因为神通是有极限的。

    强如阿弥陀佛,他的西天极乐净土,也装不下整个众生。

    而大乘佛法,则是智慧。

    此前就曾说过,智慧这种东西,犹如一百万财富,此一百万财富,可以尽人取用,历百千万年,尽人取用他此一百万,尽人成了富翁,而他依然保留得此一百万,分文也不少。

    唯有智慧这种取之不尽,用之不竭的事物,才能够真正的作为‘大乘’,将众生都度化。

    督促他们去思考,众生皆思考,众生皆见本心,见心中如来,如此,众生皆解脱,众生皆自由,最终便能达到众生皆佛。

    当你放弃思考的时候,也放弃了成佛的资格。

    入魔的人就是如此,被魔道所控制的时候,他们实际上根本不知道自己失去了多少东西,这就是被魔道侵入吃干抹净的下场,那种无形的掠夺,比传统刀枪的入侵更血腥。

    然而,大多数时候,被魔道掠夺的人根本不知道掠夺者是谁,甚至不知道自己被掠夺了。

    众生是非颠倒,认假为真,沉沦在苦海中无法自拔。

    而佛用智慧观照自身,是谓思索,有思索,就能里外光明澄彻,认识自己本来的真心,认识了自己本来的真心,即是得到本来无碍的自在解脱,如此,便成了佛。

    佛并不是什么超凡的存在,佛不能灭世,没有神通,甚至佛也可能是普通人,甚至不能去影响这世间的种种。

    佛只是一个悟通了因果之法的智者,他存在的最大意义,就是将这些智慧带给他人,让他们免受这样的摧残。

    人人皆可开识,觉悟,于是,众生皆佛。

    华光佛轻声说道:“诸众生,皆具如来智慧。”

    语罢,远处的一品战场,巫咸和道祖喘了口气,纷纷后退。

    华光佛,直面自己诞生以来最大的宿敌,天魔。

    “你已经诞生了,也就说,所有的佛都已经灭了,你是这未来世唯一的佛……杀了你,这世上就没有佛了。”天魔有些兴奋。

    死魔没有说话,他已经扑了上去。

    倒是退出去的道祖询问巫咸:“你知道这事儿吗?”

    “差不多……算是知道吧,不过,没算到这么深,怎么说,你要帮他们吗?”巫咸问道。

    道祖则回道:“我只是,不想让魔道成功而已,如今这个态势,新的一品诞生,实在不是好事,不过我看你的话……似乎对魔道没什么感觉?”

    巫咸看了一眼,确实是道祖会说出来的话。

    新的一品诞生,说明局势已经坏到一种程度了。

    他曾经说过,大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和,有孝慈。

    意思很简单,当局势平和的时候,是不会有英雄的。

    一个英雄辈出的民族,一定是一个不幸的民族。

    当这个宇宙开始频繁出现突破,甚至是出现新的一品的时候,说明这一定是个乱世。

    不过巫咸倒是无所谓:“魔不魔的,又如何呢?我确实无所谓,你们道门讲究除魔,巫觋可没这个讲究,我只是在盘算,这次大战,到底谁是赢家,不要打了这么久,最后输的一塌糊涂。”

    巫咸的态度表明的很明显。

    的确,英雄只能在混乱之中诞生。

    但那又如何呢?混乱之中才有变数,巫咸才有机会完成自己的计划。

    “所以,你要去阻止,人道吗?”道祖似乎看出了什么?

    “人道要去帮助妖物们杀死昊天,我可不能坐视昊天死去。”巫咸说着:“既然天魔有一位新佛和你阻拦,那我就可以腾出手了。”
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