第236章 唤神仪式-《旧日之书》


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    从神灵模式中回到现实,肖恩深吸了一口气,他的脸上仍然带着一丝傲然的笑意,这种身为上位者,对信徒拥有予取予求、生杀大权的感觉着实让人有些着迷。

    这就是神灵的感觉啊,哪怕这神力并不完美,却依然让人为之沉醉,几乎就要沉溺与其中,无法自拔了。

    好在他早已经有了心里准备,心态一不对劲就急忙拿出之前写好的日记来翻看了几页,把平日里对自己告诫的言语反复念诵着,默读着,这种情绪很快就平淡了下去。

    肖恩将日记合上,看起来这一招还是可行的,自己每日三省我身,就能保持一个普通人的平常心,不至于太飘了。

    阿扎卡斯和尼罗这两个投靠自己的从神搞定了,接下来要处理的就是帝曦和奥姆了。

    对于这两位处理起来就比较麻烦了,如果只是当从神或者神使的话,根本没必要将他们召唤出来,只需要在教义里加上他们,给他们分润一点信仰之力,让他们不至于被遗忘消失也就是了。

    但奥姆和帝曦都想要回到现世,那就比较难办了。

    死去的神灵说到底就跟鬼魂一样,所谓的神界听着逼格挺高,但说白了,跟鬼魂们待得灵界并没有本质上的区别,都是虚无的存在,所谓天人永隔,想回来可没那么容易。

    不过对于肖恩来说,倒也不是完全不能做到。

    他拿出旧日之书,仔细的翻看研究了起来。

    【第九卷:关于那些未知的异世界。

    尽管在此书中那些上古的文明已经发现并记录了大量的异世界,然而相较于异世界真正存在的数量仍然不值一提。

    那些从未被人发现或提及世界,是危险,不可预知,每一次的探索和发现都伴随着巨大的威胁,然而任何成功的发现都将为异界召唤术提供更多的素材和资料。

    对于那些有志于探索未知领域的召唤师,要想召唤那些没有记录在书中的异界生命,必须遵循严谨的规律和程序,以将风险降至最低。】

    规则1,首先必须确定这个世界的定式称谓。

    同一个世界在不同的种族、文明、乃至世界中,往往有着不同的名字,比如那些鬼魂所居住的奈拉瑟罗世界,就有诸如灵界、冥界、亡魂界等诸多称谓。

    如果不能精准的定位,很有可能会触及到那些未知的世界,以至于召唤出意想不到的生命。

    最好的解决方式是利用古老文明所使用的上古文字,这种特殊的文字能够精准的定义一个世界的特质和本源……】

    肖恩看到这里有些无奈,梅利安虽然把这一段给翻译了出来,但是却并没有把上古语的解读方法写出来。

    换句话说,哪怕自己知道规则也没辙,还是只能用俗称。

    奥姆和帝曦居住的那个虚无世界应该称之为什么呢?神界?天堂?还是别的什么称呼。

    肖恩想了想,觉得不能直接称呼神界,毕竟神的种类可太多了——还是叫‘信仰神界’吧,这样应该就比较精准了吧。
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