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    老医师看向众医：“你们谁家藏有治瘟之方？”

    众人皆是摇头。

    孙仲良扫视众医：“既然是病，就一定有方，本相恳请诸位回家后盘下自家老底，若有成方，速报将军府！”

    众人点头，纷纷起身。

    有一个年轻的医师犹豫了一下，来到了孙仲良的面前提醒道：“老将军，在下听闻近些年来兴起了一个名为“灵雀”的学派，专治疑难杂症，他們或许有办法！”

    孙仲良眼前一亮：“对对对，老夫这就派人去找灵雀！只是这灵雀行踪不定，不知何时才能找到啊！”

    卫鞅拱手道：“老将军莫急，卫鞅的先生就在齐国稷下学宫，先生对各家典籍都有涉猎，卫鞅这就去齐国拜见先生，看他有没有治瘟良方！”

    孙仲良拱手感谢：“好！形势危急，还请立刻动身。”

    卫鞅点了点头：“告辞！”

    ……

    卫国太庙位于宫城东南约三里处，从地势上讲，是帝丘城内的制高点。

    太庙很古老了，始建于三百多年前，是先卫公东迁帝丘后盖起的首批建筑，无论是建筑规模，还是奢华程度，均高于后它而建的宫城。

    但宫城几经扩建，太庙却在建成后再没动过，沿用至今，看起来有些破旧了。

    尽管如此，打眼望去，太庙仍旧不失其初建时的尊贵和典雅。

    自从太庙建成，国家大小事项，从任免吏员到民事外交，凡不能立断的，历代卫公均到太庙里求大巫祝问卦。

    这也使太庙变了性质，名义上是卫室的祭祀场所，实际上却是卫国的权力中心，是决策卫国大政的最终裁判所。

    正因如此，掌管太庙的太庙令在朝中一直炙手可热。

    而按照祖制，太庙历来由太师管辖，决定太庙令、大巫祝人选的自是当朝太师，因而，太师在朝中往往是一言九鼎，上至卿相，下至大夫，无不对他敬畏有加。

    自卫声公拜孙仲良为将军后，太庙的作用明显降低，因为国家大事，无论多么棘手，孙仲良总有办法应对，且大多应对得还算得体。

    时间久了，卫声公遇事就找孙仲良，只在年节祭祀、婚丧嫁娶时才去太庙。

    太庙的权力大大削弱，太师自然也风光不再。

    前番赵人打来，卫声公不在，老太师看准情势，极力主降，不想孙仲良却坚持抗战，搞得他在满朝文武面前灰头土脸，面子尽失。

    老太师本寄厚望于战事的结局，不想又出意外，魏楚议和，魏国来援，赵人主动撤兵，孙仲良死命一战竟然保全了社稷。

    太庙令、大巫祝等正自失落，偏偏瘟神下凡相助来了！

    卫声公驾临时，太庙中已经临时搭起一个祭坛。

    祭坛四周，点着四个大火堆，坛中供着一幅瘟神巨幅画像，巫乐声声。

    小巫祝扮作瘟神模样，在巫乐声中跳大神。只见他全身赤裸，涂满红色，在四周的火光映照下，更见血红了。

    十二个巫女也几乎没穿衣裳，全身涂着怪色，围在小巫祝身边，随巫乐跟跳，瘟神的画像随同巫乐协动。

    见此情景，卫声公及随来的内臣等人，无不惊愕，尤其是卫声公，惊中有惧。

    祭坛旁边放着一只大酒坛，酒坛前面摆着十只大碗。

    小巫祝跳一圈，喝一碗。

    当喝完第十碗时，碗未放下，他就口吐白沫，轰然倒地。

    瘟神画像随之不动。

    巫乐非但没停，反而更紧了。

    小巫祝缓缓站起，不再跳跃。许是喝多酒的缘故，他步态蹒跚，神态宛如一个君临天下的主。

    太庙令跪叩于地，小声禀报：“君上，瘟神驾到！”

    卫声公一惊，亦忙改作跪姿，太师等众无不跪叩。

    “瘟神”声如洪钟，说出一堆怪字符。

    紧接着，大巫祝闪亮登场，叩见“瘟神”，他也是全身赤裸，涂满颜色，喝了酒。

    场地上火光耀目，酒气冲天。

    大巫祝与“瘟神”相互见礼，彼此说着谁也听不懂的话。

    说有一时，“瘟神”突然声色俱厉，不停发怒，大巫祝则礼敬有加，唯唯诺诺。

    许是二人交流完毕，小巫祝再次倒地，瘟神画像又动起来，自己飞到火堆上，焚烧殆尽。

    卫声公看得目瞪口呆。

    祭祀礼仪毕，众人齐至太庙的偏殿。

    大巫祝坐于主席，卫声公、太师侍坐，太庙令则候立于侧。

    卫声公朝大巫祝拱手：“敢问上仙，方才瘟神说什么了？”

    大巫祝还过一礼，道：“瘟神生气了！”

    “瘟神缘何生气？”

    大巫祝苦笑一下：“瘟神正在奉命执差，小仙硬召他来，瘟神不高兴呀！”
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