第二十三章:(大章)凡事豫则立,不豫则废-《儒家莽夫,半部论语治天下》


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    我能说不对吗?

    赵长青嘴角抽搐。

    他不知这是好是坏。

    一种话,两种解读。

    传出去,会不会让别人说自己是误人子弟?

    正当沉思之时,苏瞻张了张嘴,缓了半晌,说出去一句话,“老夫...老夫...应该是悟了吧?”

    “但是老夫不理解,将人撕成两半,和‘仁’有什么关系?”

    闻声。

    曹渊道:“仁其实也有两种解释,一种也是说给普通人听的,是仁爱友善的意思;

    另外一种,是说过道上人听的,是指我们儒家有将人一分为二的能力。”

    苏瞻咬了咬牙,继续问道:“那义呢?”

    曹渊撇了撇嘴,颇为不屑道:“亏你还自诩为大儒呢,连这么简单的道理都不懂?”

    “所谓义,泛指公正,正义,也指与朋友交要讲义气。”

    “此外,还有另一种解释就是,指将人脑袋锤在胸腔里的武力。”

    苏瞻瞪大了双眼。

    他已经不知该说什么是好了。

    这特娘从哪儿学来的歪理?

    他看向赵长青,仿佛是在说,你这些年的书读到狗肚子里去了?

    就这么教学生的?

    不怕后人戳你脊梁骨吗?

    赵长青像是读懂了他的眼神,连忙道:“曹渊啊,跟为师说说,你是从何处知晓,论语中的话,有两种解读的?”

    他这样问,原因有二。

    第一,明确告诉苏瞻,一句话两种解释,不是他教的。

    第二,搞清楚曹渊是个什么状况。

    他微微皱起眉头。

    心想。

    从何处知晓?

    这不都是您通过种种渠道告知学生的吗?

    明知故问?老师何意?

    难道...

    是想让我这个学生出面,告知苏瞻一些道理?

    刚好可以体现出,他这个老师的伟大?

    应该是这样了,没错。

    想到这儿,曹渊从怀里掏出自己的小本本,作揖道:“老师,您平日里以来的言行举止,都被学生记录在这个小本本里了。

    也是通过您的教导,才让学生明白,原来咱们儒家的论语,每句话都有两种解读。”

    嗯?

    赵长青直接拿来小本本看了起来。

    随便翻开一页。

    刚好看到自己劫富济贫的事情。

    ‘君子爱财,取之有道’

    两种解释。

    老师将渔帮护法的钱财抢来,然后还之于民。

    可谓‘道’也。

    符合这句话的第二种解释。

    他继续翻阅:

    1:来书院第二天,老师向我讲解论语,提到既来之则安之这句话。

    一开始老师向我说了这句话最基本的道理,我觉得老师另有深意,经过反复琢磨,终于在手撕僵尸一事上,看出了些许端倪。

    原来第二种解释,是说,既然来到这里,那便安葬在这里。老师不愧是儒家真正的文人。

    从此以后,我便知道,原来论语中的句子,都有两种解释,老师为了能让我自己明悟,切实学会每句话的真正含义,当真是煞费苦心。

    2:君子成人之美...

    狐妖想死,老师满足了它。

    从这件事情上来看,也使我更加确定,论语中的每句话,确实都有两种意思。

    3:来书院第三天,本来想打算买几个烧饼,无意间看到老师在教训几个混混。

    说了不学礼无以立这句话。

    也将两种解释都讲了出来。

    老师真乃古今一完人。

    4...

    5...

    老师牛皮。

    ....

    赵长青人已经麻了。

    他拿着手里的小本本,木讷的看着苏瞻,心里绝望极了。

    真是没想到,曹渊那么会脑补啊!

    这下跳进黄河也洗不清了。

    当然...

    有着抡语系统的他,能够很快接受这件事实。
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