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    荣庆气势汹汹就走了。

    虽然荣庆也位列“旗下三才子”之一，但他是个非常保守的人，和另一名管学大臣张百熙截然不同。

    荣庆召集了另外几位大学堂的高层，颇为愤慨地说出了李谕剪去辫子的行径，最后下结论说：“此等枉顾传统、忤逆国体之事，实难原谅，不开除之无以正纲纪！”

    丁韪良愕然，他还没来得及见到李谕，怎么管学大臣就要开除他，理由仅仅是剪发，在他看来根本无法接受。于是据理力争道：“管学大臣，请听我一言，李谕才情甚高，又获英国皇家学会外籍院士以及美国天文学会会员殊荣，极为难得。大人可以想象，如果想要融入世界的学术领域，剪辫应当通融。”

    荣庆知道丁韪良肯定会袒护李谕，因为他自己就是美国人，李谕又是在美国剪去的辫子。

    但丁韪良的官阶也不低，荣庆只好反问一句：“难道不剪辫子就不能做学问？”

    中学副总教习辜鸿铭也站在荣庆这一边，他说道：“辫子自然不可以剪去，这是中国人的传统，如果失去传统，则国将不国。”

    译学馆总办严复听了辜鸿铭的话，却摇了摇头，说：“我们不该小事化大。李谕毕竟是我校最优秀的一名学生，他这一年多来的成果你们都看在眼里，难道忍心将其开除？”

    辜鸿铭说：“没了李谕，我们往后还有其他同样有才的人，总不成离了他就不行。”

    中学总教习吴汝纶捋了捋胡子，说：“如果只是在经学一道，这句话说得通。但西学人才我们太缺，或许可以学习孔夫子，因材施教。”

    严复赞成道：“吴总教习所言极是，这才是一个大学堂该有的样子。”

    译学馆副总办林纾说：“各位想必都曾见过外国人，尤其身旁的日本国人，他们也在传统与西方两条路上走得很清晰，可以看得出，即便再努力学习西方，有些东西也丢不掉。所以辫子剪或者不剪，都不会影响大局。”

    荣庆却大摇其头：“什么都可以丢，唯独辫子不可丢！”

    荣庆不是满人，但却是蒙古正黄旗的，和满清皇族们走得很近。除了他以外，在场的则都是汉人，荣庆明显感觉到了一些隐隐的敌意，他转而对管学大臣张百熙说：“张大人，您怎么看？”

    张百熙说：“我曾亲授李谕奖章，深知他对我大学堂功劳不可谓不大，就算有过失，也是功大于过。如果只因这件事就将其开除，恐会引起其他学生不满。况且我也听闻南方诸西学堂学生不少剪去发辫，但他们同样并未忘记咱们的仁义礼智信。”

    荣庆冷哼道：“张大人的意思是说，剪发并不是什么大事？”

    张百熙没有正面回答他，而是说道：“我们大学堂从设立之初，就仿照自日本国，各项制度也向日本学习。不少日本人因辫子一事嘲弄我们的学生，如果想要真正学习先进的制度，我想大学堂应当作为试点，更加全方位地与日本乃至欧洲国家接轨。”

    “总之，张大人也不认为应当开除李谕？”荣庆直接问道。

    张百熙直截了当回道：“不应。”

    在场的人里，只有他和辜鸿铭不同意李谕剪辫子，势单力薄，荣庆知道说不过他们，竟然直接就去找太后了。

    在他眼里，剪辫子绝非等闲小事。

    西苑。

    慈禧正在和裕德龄学习西方礼仪，她准备此后定期与各国的大使夫人们一起喝茶聊天，彰显自己一国之主的姿态，也顺便了解一下时事、修复一下和洋人之间的关系。

    慈禧对裕德龄说：“洋人的礼仪看着比咱们还是简单许多。还有，我听说洋人的贵妇人都束腰？”

    裕德龄说：“回老佛爷，是这样的，有些年轻的小姐甚至因此喘不上气。”

    慈禧说：“看来洋人口口声声说文明，也没好到哪里去吗。咱们缠足，她们束腰。”

    慈禧其实也反对缠足，满族一直以来都没这个传统。

    说话间，李莲英走进来，对慈禧说：“老佛爷，荣庆荣大人求见。”

    慈禧说：“让他进来。”

    荣庆进门给慈禧跪安后，就说道：“太后老佛爷，大学堂出大事了。”
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