第八十章 鱼和熊掌-《渡劫失败的我只能回大明当王爷》


    第(1/3)页

    朱棣担心朱瞻埈想要争皇位,但是看到他押着朱高煦来到自己面前的时候,却又觉得这小子并不是个争天下的主。

    有仙缘,能长生,谁会在意世间的荣华富贵呢?除非是二者都可兼得。

    这让朱棣不禁感慨了一句:“鱼和熊掌不可兼得啊!”

    然而这话恰巧被朱瞻埈听到了,他忍不住嘴碎了一句:“为何不可兼得?熊喜欢吃鱼,在熊捕鱼的时候去猎熊不就行了?”

    “呵呵,你小子倒是个卖乖的,人家孟子说的是做人舍生取义的道理,怎么到你这就偷奸耍滑了?”朱棣有些无奈的看着朱瞻埈,这臭小子还和小时候一样,一肚子的歪理,还偏偏能怼的人无话可说。

    在过去,朱棣倒是挺喜欢听这小子讲歪理,虽说和儒家孔孟之道不符,可他朱棣也是个没读过多少孔孟之道的人,对此便也不是很在意。

    但当了这么多年的皇帝,朱棣的性格和心性也有了一些改变,知道孔孟之道对于儒家来说是何等的重要,否认孔孟之道,便等于得罪了天下的读书人。

    所以如今朱瞻埈再讲他的那些歪理,朱棣就不能把它当成乐子来听,而是必须要端正自己的态度。

    这无关乎朱棣是不是相信儒家的那一套学说,只是单纯的他作为皇帝,需要读书人为自己治国的话,就必须选择支持孔孟之道。

    然而朱瞻埈依旧对此却没有太在意,对于朱棣的问题他只是走到朱棣身边摊手说道:“这怎么能算偷奸耍滑呢?孟子那个时候认为熊是山上的动物,鱼是水里的动物,二者之间没有联系,所以才会说鱼和熊掌不可兼得,因此在孟子看来自己只能二选其一。

    这延伸出来的就是关于生和义的讨论,生我所欲,义我所欲,二者不可得兼,舍生而取义,但这里有一个漏洞,那就是孟子假定了这个问题的答案就是二者不可得兼,他并没有去考虑存在二者得兼的情况。

    这个道理教那些读书人没问题,可以让他们树立崇高的理想和成仁取义的价值观,也能让这些读书人更好的为咱们家效忠。
    第(1/3)页