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    他平时轻易不说脏话，但这时气愤之下，也不由暗自连骂了几句。而且平常自说心理话的时候，有时也会免不了骂几句，反正没说出口，不虞会被人听见。

    他倒也不是非自矜保持什么形象，只是一贯认为应该讲文明讲礼貌，做三讲四美的好学生。尽管就他现在而言，已越来越不像个好学生，打架斗殴不说，违法犯罪触犯法律的事也没少干过，但他毕竟从小便接受的这教育。尤其他小学时，更是个乖乖好学生，所以三讲四美这些，倒也是深刻在脑子里。必要的时候，他还是会尽量遵从，而且这些也本就是基本的道德礼仪，理应人人都该遵守，讲文明、讲礼貌，不随便骂人打人。与人为善，助人为乐。

    但道德规范是一回事，真实世界则又是另一回事。这世界，从来就不是只有单纯的美好，丑陋与邪恶从来不缺。而单纯的仁义道德，也无法完全处世，老好人只会被人欺负。这就是“马善被人骑，人善被人欺”，道德层面的完美，世界大同，人人相善，永远都只是希望与追求，从无实现。

    艺术源于生活，武侠小说虽然是虚构的，但也不乏许多真实世界的缩影。江湖上除了大侠，也永远有除之不尽的恶人。

    林旭从小就喜欢看武侠小说，看的多了，世界观、思想观也成熟的很早。他是没亲身经历过许多真实世界的丑恶，但却很清楚这些东西一直存在。所以，面对这些，他也需要另外更激烈的应对手段，不能只靠讲道德礼仪。恶人还需恶人磨，有些人永远讲不通道理。

    林旭此时瞧着还被他拎着后衣领的陈砚飞，很有些怒从心头起，恶向胆边生，真想直接抓到对方脖子上，一把捏断，好永除后患。

    不过他这时心里骂过几句后，也多少发泄番略消了些气，稍微冷静了下来。心知就算要杀，并且当面直接杀，也不能在自家的天台上仓促而杀。

    现在这社会可不是古代了，不是杀了人随便往荒山野林里一抛就能轻易了事的。杀人容易脱罪难，他真要杀，也得先想好相关的善后事宜，比如怎么处理尸体，又怎么才不会被人发现，也不会让人怀疑到他的身上。

    这些都得先想好，不然随手杀了，随便抛尸，摆脱不了嫌疑，被警察查到，那就遭了。他是不怕警察，但也不想亡命天涯做逃犯。

    做了几下深呼吸，他先暂压下纷乱的思绪，然后仔细想了想后，先将陈砚飞脸朝下轻轻放到地上，顺便把另一只手里扯下的头套塞到陈砚飞兜里。

    放下后，他起身先回房。然后轻手轻脚地穿好衣服，并换下脚上一直穿着的拖鞋。接着出来，他先转身轻轻把推拉门拉好，然后又转身弯腰，拎起地上的陈砚飞，施展轻功往隔壁的二单元楼顶而去。
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