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    他自己也觉得许良这个人很不简单，看似行为跳脱，但每每都有一番作为，无论是创办报纸，载人飞天还是建立新学，这都不是一般人能做的事儿，更何况许良如今也才二十岁。

    有这些作为，许良无论如何都不至于被别人嘲弄看轻，但愚者往往容易被表象迷惑，他们只看到许良格格不入的行为，却忽略许良实实在在的能力。

    有此一句锐评，杨士奇立刻对解缙高看几眼，至少这个同乡不是愚昧肤浅之辈。

    杨士奇笑着拱手：“中缙高见，在下也是一般看法，却不知你对许良之科学又是如何看法？”

    解缙又是淡淡锐评起来：“科学者邪道尔，虽强思刚证，却妄以小道证大道，不足钻研之。”

    杨士奇闻言若有所思，随后追问。

    “何谓小道证大道？”

    “小道者类空气论也，大道者天地宇宙也，花草沙石可以证，天地宇宙孰可证？屈原有问，遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？此中事千年不能证，科学亦不能！”

    “既如此，科学不能证，儒亦不能，大道何解？”杨士奇并不是双标的人，立刻指出问题。

    解缙看了杨士奇一眼，先是往上指了指，随后往下指了指：“对天地需怀敬畏之心，强证大道本就是邪路，当如理学顺应天理即可！”

    杨士奇听完，沉思片刻，解缙的回答又给了他一些启发，这次交流受益良多，不过太过学术的东西，杨士奇其实并不是很在行，比解缙是肯定比不上了。

    反正科学方法论给他的感觉很怪异，这种纯粹理性客观的理念，与此前的所有学术都格格不入，就像是一個突然蹦出来的怪胎，但偏偏这个怪胎生下来就钢筋铁骨，让人找不到破绽。

    杨士奇曾经试图找到科学方法论的错误，但后来他就放弃了，因为他发现这个科学方法论本身就是纯粹的逻辑构建出来的，只要是逻辑性正常的人，根本找不出硬伤。

    而解缙这一番锐评，硬是跳过了逻辑问题，直接拐到天道可不可证上去了，这一番另辟蹊径还真给他整出一套说法来了，这不禁又让杨士奇高看解缙几眼，这家伙很有点水平啊！

    这时候解缙却不愿只是自己输出观点，立刻反问起来：“士奇兄只问不答可不行，不若你也锐评一番？”

    杨士奇笑了笑，答曰：“未知科学全貌，不予置评。”
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