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    但出于对嬴成蟜的尊重，孙赫还是回答了嬴成蟜的问题：“商之祖，并简狄、玄鸟也。”

    嬴成蟜再问：“姜原出野，见巨人迹，践之而身动如孕者，居期而生子稷。”

    “帝喾的元妃姜原在野外踩了巨人的脚印，而后便怀了身孕，诞下周之祖稷。”

    “孙生以为，周之祖，姜原耶？巨人耶？”

    孙赫已然察觉到了一丝嬴成蟜的意图，回答也艰涩了些许：“周之始祖，并姜原、巨人也。”

    嬴成蟜三问：“既如此，孙生如何笃定人之祖为人乎？”

    “又如何笃定此方天地为人所开？”

    “即便孙生的说辞为正，开此方天地者为何独助人主而不助玄鸟之主、巨人之主？”

    “人主于万民而言尊贵至极，可于开此方天地者而言，又与玄鸟之主、巨人之主、仙、神有何不同？”

    嬴成蟜窃以为，所谓的玄鸟生商、巨人生周，不过是上古时代热情奔放的女子们追求自由恋爱的结果。

    毕竟自由恋爱、私定终身、婚前约会、分手寻新欢这种事在夏、商、周都很正常，甚至有不少描述这种事的诗歌。

    可能简狄、姜原只是自由的过了火，不知孩子的亲生父亲是谁，才有了如此传说。

    但，既然科学的圣剑拿神秘的理论无可奈何，嬴成蟜也不吝于以魔法对抗魔法！以神话对抗神话！

    孙赫不由得有些紧张。

    嬴成蟜的问题，孙赫从来都没考虑过，他不得不一边思索一边回答：“此方天地乃是大神盘古于外天地得上天道所助，以双手撕开，再以双足撑起的小天地。”

    “此方天地自是由人所开！”

    “天地初开后，盘古引族人入小天地，又引万物入小天地！”

    “是故此方天道独助人主！”

    嬴成蟜幽幽发问：“孙生这是以为玄鸟、巨人，仙神皆是如牲畜一般引入此方小天地而奉养众生乎？”

    “本君却是以为人、玄鸟、巨人皆为天之民也，可互为父子、互为祖孙。”

    “既然如此，开天地者为何不能是玄鸟，不能是巨人？”

    孙赫额头不由得渗出一层薄汗。

    因为孙赫很清楚，如果他坚持己见，便无异于将商之祖、周之祖皆贬为牲畜，将天下人贬为畜生生的！这天下再无他立足之地！

    更重要的是，秦国的始祖也是女修吞玄鸟卵而生，且以玄鸟为图腾！

    如果孙赫将玄鸟贬为牲畜，那他不可能活着走出咸阳宫！

    研究了一辈子长生的孙赫，今天却遭到了政治正确的暴击！

    见孙赫无言以对，嬴成蟜环视方士，朗声发问：“诸位皆以为这天地乃是盘古所开乎？”

    方士公孙拓笑而摇头：“仅吴地民间以为天地乃是盘古所开、世人乃是盘古族裔而已。”

    “孙生所言固然有理，公孙某却以为阴阳之性以一起，人副天道，故生一子，此即为人也！”

    其他方士也纷纷上前：“某倒是以为，人皆是由气而合，其中正气为帝，间气为臣，宫商为姓，秀气为人！”

    “韩兄此言谬矣，人，诸神所造也，黄帝分男女，上骈造五官，桑林造四肢手足，女娲造出人身！”

    “非也非也，人乃是阴阳二神点精气为仙神瑞兽，点精气为人，点烦气为鬼，点燥气为万物也！”

    待到两千年后，问这方大地上的人有关开天辟地造人的传说，十人至少有九人会说天地是盘古所开，人类是女娲所捏而成。

    但现在盘古的故事仅只流传于吴地，且还没有拎起大斧，而是徒手开天。

    女娲虽然已经参与进了造人工作，但只负责躯干和皮肤，处于造人流水线的最底层。

    黄帝造人、阴阳二神造人、各种气化为人等等有关人类起源的传说和理论正百花齐放、百家争鸣！

    嬴成蟜不问则已，这一问，六十余名方士齐齐上前，每个人说的人类起源竟都不尽相同！
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