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    这些整器与碎片有的进入博物馆中，有的一直在民间流传。

    进入博物馆的那些红绿彩瓷器标本，经主持发掘工作的考古队长与同事们数年研究考证，认定是元代景镇官窑制品。

    1994年，时任吉省文物工作队队长，在《文物》月刊发表文章，以实物论证元代红绿彩瓷器，在历史上确有烧造的事实。

    但是业内也有一些专家人士提出不同意见，其中一部分人认为带“至正年制”款识的瓷器，是明代正德时期烧造的。

    另有一部分人认为，是明代嘉靖时期烧造的；

    因此这个元代的年号款，应是明代正德或嘉靖时期工匠故意书写的“寄托款”。

    对于各路行家的质疑，为了考证一只瓷盘底款八思巴文字的确切词义，特意找到我国社会科学院，向研究西域文字的权威学者当面求教。

    经古文字专家翻译释读，证实瓷器底面书写的八思巴文字词义也是“至正年制”。

    积多年研究成果后，最后了一本《元代青花与五彩瓷器》的专著。

    这本书进一步系统地公布元代五彩、红绿彩瓷器的真实面貌。

    之后确定的元代五彩瓷有五彩璎珞纹碗、五彩孔雀牡丹寿石纹盘、五彩双翼龙纹杯等等。

    其实类似宋金时期釉上三彩格调的元五彩瓷，不但在吉省扶余元墓中出土的很多，在国外也见有出土的报道。

    近年在菲律宾从氓都洛到加莱港，也发现的元代五彩瓷碗，但是均无款，最主要的是数量已达3000件。

    国内外许多博物馆和藏家，也有元代五彩瓷器的收藏。

    像是五彩花卉纹罐和五彩番莲纹船形水注，都藏在泰国国家博物馆藏。

    元代五彩人物纹罐和五彩仙姑图纹罐，都藏在霓虹。

    除此之外，元代红绿彩瓷器最早被公开披露的是，霓虹东京国立博物馆收藏的一只红绿彩狮球纹玉壶春瓶。

    (本章完)


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